孙大眼珠子死在了敬老院

    回到第二故乡，是知青下乡五十周年，自然谈起故人。孙大眼珠子死在了敬老院，算是死得其所。敬老院是共产主义，按需分配，管理者是院长，必须由组织上任命。孙大眼珠子曾经是社会主义管理者，在敬老院是被管理者，这是根本区别所在。农村敬老院情况我清楚，本来养老金就是城市的数十分之一，条件有限。加上层层剥皮，被管理者是否需要，决定权在院长，被活活饿死并不少见，这就是公有制的优越性。与欧美养老完全是两回事，这就是孙大眼珠子为之奋斗的一生。

    我在农村那五年，孙大眼珠子是一队管理者，类于陈永贵，一言九鼎。孙大眼珠子是复员兵，在部队入的党。一脸凶气，非常霸道。回乡后被组织上任命为大队书记，雷厉风行，无人敢于逆其龙麟。

    权力一大，孙大眼珠子就起了淫心。全大队地富家女人只能忍受，否则就成为美女蛇，竟敢拉拢腐蚀革命干部。孙大眼珠子很壮实，性欲旺盛。以酒盖脸，摸大队广播员的手，把革命女摸炸了，这可是有公社权力背景的，革命女的爹是公社书记的秘书。党内权力斗争非常激烈，孙大眼珠子就掉了蛋，回一队任政治队长，享有绝对权力。

    一队是回族队，下去的集体户也是长春回族学生。我去过一次，清真寺已废弃，破烂不堪。阿訇没少挨斗，沦为黑五类，是改造对像。有些老年人还是偷着让阿訇念叨念叨杀生，年青人就不在意了。据说部队招兵，有三个回族青年坚决要求参军，可以吃猪肉。身体检查合格后，设猪肉宴。只有一位狼吞虎咽，那二位没合格，回去被老一代好顿洗胃。为了完成生猪收购任务，回民也得养猪，孙大眼珠子大概也是回民。

    回族知青在集体户恋爱，男方一回城马上就断，彻底唯物。一队男知青偷菜，也偷鸡鸭，我们正赶上，从后窗往里扔西葫芦。回族人少，所以选择婚姻较难，但是绝不选择汉人。

    孙大眼珠子带起一支坚强队伍，就是党团员积极分子。如果展开类似道县大屠杀，一队肯定可以。女知青是独眼，家庭出身不好。在户里做饭偷了队里三穗玉米，被党团积极分子发现。将半焦的玉米挂在女知青脖子上好顿批斗羞辱，这叫破坏农业学大寨。独眼女知青第二天回长春，就再也没回来，我只见过一面。

    社员更不用说，党团积极分子齐阿山看青，断粮数月的年青小媳妇偷掰玉米，被齐阿山给抓住。吓得当时就给齐阿山跪下，只要不送生产队，咋样都可以。齐阿山立场坚定，正在争取入党。将偷盗小媳妇一顿训斥；少来邪的。倒底送交生产队孙大眼珠子那里，后果可想而知。

    一队有两位五七战士，一位是马阿舟，行政级别最高，是省政协委员，回族代表。无数次申请入党，组织上表示其在党外作用更大，实际上马阿舟比党员更党员。马阿舟狠抓农村不正之风，尤其是男女关系。在运动中，挖出小五队祖孙三代所有隐私，没一个好人。吓得五队男女都不敢说话，才一百多人的小生产队。

    马小舟十七岁了，有了性要求。马阿舟培养一位女知青当儿媳，经常找女知青来家吃饭。后来马阿舟张罗给女方买手表，把女知青吓走了。那位转户时我在一队见过，明显是位熟女，眼睛是灵魂的窗户。

    马小舟被安排进集体户，很快就成了首领。在以马小舟为首的男知青给女知青下药轮奸后，马小舟被抓起来，他轮奸了两位。高干子女胆子大，傲气天生。

    女知青入党回城都离不开社队权力的，一位白知青一看就是熟女，入了党。在孙大眼珠子的推荐下在大队当广播员，就住在大队。传出了闲话，是与治保主任丁大棒子，丁妻打上门来，风流仗影响很大。白熟女给了丁妻几大耳光，是个硬茬，不好惹。

    孙大眼珠子手下有八大金刚，杨阿晨是其中一位。杨阿晨对我表示好感，愿意作为朋友，可是我心里很怕。须知在团员会上，我队于阿萍的入团申请遭到拒绝，就有杨阿晨一份。明明是两间土坯房挤住了老少三代八九口人，楞说是什么于家大院。于老爷子当过乡民团团长，就是公社的武装部长。江防时八路动员其将队伍拉过去，给个副营级。民兵不是正规军，于老爷子哪能行？八路一过江都跑光了，于老爷子就成了大人物。

    杨阿晨分田到户后当过村书记，后来在乡政府管事。见钱眼开，带几十万与一位红颜跑了，被抓回来，如今名声已经坏了。那些年人越坏，越是得势。大跃进等都是孙大眼珠子这类人积极响应，对社员毫不留情。

    孙大眼珠子无儿无女，不能生育，阴为死散。分田到户后就成了万人烦，穷困潦倒。由管理者转化为被管理者，这可是天上地下差别。管理者自然赞成公有制，被管理者反对公有制。孙大眼珠子死在敬老院，是死得其所。一生奋战在社会主义，死在共产主义。恐怕党旗不能盖上，就是个饿倒，在敬老院啥也不是。