《长春真人西游记》是邱处机弟子李志常所记

    《长春真人西游记》是邱处机弟子李志常所记，师徒行程万里，奠定了《证道西游记》的基础。途经流沙河等，邱处机以师徒五人为五行，与弟子李志常据实所记大不相同。主要借以劝化，与说服成吉思汗止杀同一道理。

    全真道祖王重阳是八仙之一吕洞宾所化，全真七子为七位真人，是活神仙，知道自己从何而来，向何而去。一阴临凡，升仙没有超过八十岁的，也无所谓。呼风唤雨，小太极煽动大太极，为量子纠缠，三花冲顶，五行出壳，是要折阳寿的。

    上中下三丹田比例为1；10800，上丹田一日，合中丹田三十年，合下丹田九百年。活神仙下丹田直贯上丹田，彭祖之寿也架不住耗减，况且非止一次。虽说身子是假，精神是真，尘世行人可是认假不认真的。

    邱处机为世外高人，全真七子道德高尚，常在一起谈天说地，降妖捉怪，胸有成竹。西行万里，加上胸藏万卷书，《证道西游记》已是成熟，半年足矣。

    除了邱处机，无人有此大手笔。除了金元，秦后百代无法出名著。有言论自由、出版自由、思想自由、结社自由等，方能产生巨著，名著不是奴隶群体所能产生的。百亿奴隶也白废，万锭黄金也没用，精神财富不是物质财富所能换取的。

    全真七子后，再无活神仙，阴气太重。也无所谓，人类社会已至最后九百年，魔试就是阴离午火，为尘世行人六欲，本义六狱。如今是求财得财，求势得势，求酒得酒，求色得色。可心想事成，谁说现在不好？这是假丑恶的黄金季节，正人君子是求仁得仁，求义得义，又复何怨？