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东方好学的动态

东方好学的主页 » TA的近期动态

2021-01-22

  • 东方好学 发表了新日志 01-22 19:03 (评论)
    东方评论
    拜登呼吁美国团结就是希望不同政见者积极面对选举结果并实现和解,有人胜选便有人败选。这就是民主的代价和意义。

2021-01-21

  • 东方好学 发表了新日志 01-21 07:08 (评论)
    东方评论
    河北济源市委书记掌掴市政府秘书长:领导干部对自己的干部都如此蛮横,对无权无势的老百姓就更不要说了,肯定好不到哪儿去。人们感到疑感的是:这个狠书记是怎么当

2021-01-12

  • 东方好学 发表了新日志 01-12 18:34 (评论)
    自然哲学
    民主是个好东西。最大的好处在于人人都有自己的立场且能以选票、言论,集会等形式表达出来。立场不同,表现各异。对许多事情的观点和立场分歧巨大。唯一在个人利

2021-01-10

  • 东方好学 发表了新日志 01-10 21:29 (评论)
    自然哲学
    从这个视角,我们可以看得更清楚:越是崇尚自由和人权以民为本的国家越不容易发生战争越是爱好和平。
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 21:09 (评论)
    自然哲学
    透支的成本转嫁给别人相当于对别人自由的限制和剥夺,向外输出等同于让外国无故承受不该承受的溢出的成本损失而加剧利益冲突从而开启战端。
  • 东方好学 完成了有奖任务 领取每日访问大礼包,领取了 5 个奖励积分 01-10 20:45
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 20:44 (评论)
    自然哲学
    对自己的行为负责,这是由因果关系而致的结果回溯到行为人对动机的考量所付出的沉默成本。你有足够的成本应付结果的损失,你才是自由的行为人。透支成本则不自
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 20:35 (评论)
    自然哲学
    对自己的行为负责,这是由因果关系而致的结果回溯到行为人对动机的考量所付出的沉默成本。你有足够的成本应付结果的损失,你才是自由的行为人。反之不自由!
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 20:00 (评论)
    自然哲学
    意识到自己是个人并有人的权利和责任义务其实并不容易。人人向往自由,这是正常的——谁也不愿做奴隶,人都不愿被操控。但不被奴役和驱使的代价则是&#13135
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 19:39 (评论)
    自然哲学
    意识到自己是个人并有人的权利和责任义务其实并不容易。人人向往自由,这是正常的——谁也不愿意做奴隶,人都不愿意被操纵。但不被奴役和驱使的代价则是&#1
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 14:40 (评论)
    自然哲学
    十九世纪美国建立的时候就已经将三权分立(立法,行政和司法)写入宪法。经过脱英的独立战争和南北统一战争,美国人意识到人人机会平等人人愿景可能实现,给每个
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 14:30 (评论)
    自然哲学
    十九世纪美国建立的时候就已经将三权分立(立法,行政和司法)写入宪法。经过脱英的独立战争和南北统一战争,美国人意识到人人机会平等人人愿景可能实现,给每个人
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 14:29 (评论)
    自然哲学
    十九世纪美国建立的时候就已经将三权分立(立法,行政和司法)写入宪法。经过脱英的独立战争和南北统一战争,美国人意识到人人机会平等人人愿景可能实现,给每个人
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 14:20 (评论)
    自然哲学
    十九世纪美国建立的时候就已经将三权分立(立法,行政和司法)写入宪法。经过脱英的独立战争和南北统一战争,美国人意识到人人机会平等人人愿景可能实现,给每个人
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 02:58 (评论)
    自然哲学
    掌握权力的人一般与自由对抗,害怕别人反对自己从而丧失权威。但我可以告诉你:害怕反对而反对自由结果必然是暴力反对甚至战争。
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 02:57 (评论)
    自然哲学
    掌握权力的人一般与自由对抗,害怕别人反对自己从而丧失权威但我可以告诉你:害怕反对而反对自由结果必然是暴力反对甚至战争。
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 02:55 (评论)
    自然哲学
    掌握权力的人一般与自由对抗,害怕别人反对自己从而失去威望。但我可以告诉你:害怕反对而反对自由结果必然是暴力反对甚至战争。
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 02:45 (评论)
    自然哲学
    对自由和民主的解释是申张权利正义的的必要步骤。权利体现于自由和民主之中。什么是自由?所谓自由,不是你想干什么就干什么,而是你不想干什么就能不干什么。比
  • 东方好学 发表了新日志 01-10 02:44 (评论)
    自然哲学
    对自由和民主的解释是申张权利正义的的必要步骤。权利体现于自由和民主之中。什么是自由?所谓自由,不是你想干什么就干什么,而是你不想干什么就能不干什么。比
  • 东方好学劳伦沃斯 的留言板留了言 01-10 02:17
  • 东方好学劳伦沃斯 成为了好友 01-10 02:15

2021-01-09

  • 东方好学 发表了新日志 01-09 19:44 (评论)
    自然哲学
    保护人权即是保护每个人的权利都不受侵犯,这是国家的责任,也是国家存在的理由。如果有的人得到保护,有的人得不到保护,就容易产生矛盾和冲突。一样的国民不同
  • 东方好学 发表了新日志 01-09 01:07 (评论)
    自然哲学
    保护人权即是保护每个人的权利都不受侵犯,这是国家的责任,也是国家存在的理由。如果有的人得到保护,有的人得不到保护,就容易产生矛盾和冲突。一样的国民不同

2021-01-07

  • 东方好学 发表了新日志 01-07 16:52 (评论)
    自然哲学
    私权力顾名思义是私人的权力。人身财产安全,言论自由,健康受教育和隐私不受侵犯等权力是人与生俱来的权力。统称为人权。没有人权就没有物权,没有物权就没有生
  • 东方好学 发表了新日志 01-07 15:38 (评论)
    自然哲学
    笫二章权力博弈的逻辑——————————————————————私权力和公权力
  • 东方好学 发表了新日志 01-07 05:40 (评论)
    自然哲学
    利益之争不致失控,权威组织在其中起决定性作用。威权组织成立之初是为保护个人财产和人身安全。强者和富人有能力组建。平民百姓虽然有意愿但没有资本去建一个对
  • 东方好学 发表了新日志 01-07 01:58 (评论)
    自然哲学
    人与人的争斗为的是利。利多利少是不同的。多则少受限,少则多受限。限而无展也。受制于人受制于事自然要失去许多良机。发展受限最令人不满。

2021-01-06

  • 东方好学 发表了新日志 01-06 06:48 (评论)
    自然哲学
    但是战争是本质是什么?从中国的第一个统一王朝秦朝看到的是一个地处西北偏僻的小政权通过几代人军事技术和社会制度变革图强,一统六合建立第一个中央集权王朝—

2021-01-05

  • 东方好学 发表了新日志 01-05 05:38 (评论)
    自然哲学
    我们知道战争产生难民,仅此一点,战争就不人道。既不人道,为什么还要发生呢。除了抢夺资源,还有别的目的。为了彰显和保护人权进行的战争当然具有正义性,然而
  • 东方好学 发表了新日志 01-05 02:25 (评论)
    自然哲学
    根据考证我们确定地球形成于45亿年前,人类在地球上只有300——400万年。相对于地球年龄人类还只是个幼童。所以先有地球后才有人类和其他物质。或许也可以说地球
  • 东方好学 发表了新日志 01-05 00:37 (评论)
    自然哲学
    你能确定你是谁吗?宏观上看你是人种,微观上仔细看是一堆分子细胞。而山水动植物也是由分子细胞构成的。差别仅在于DNA有所不同。
  • 东方好学 发表了新日志 01-05 00:20 (评论)
    自然哲学笫一章人与自然
    对自然我们一般都很泰然,身处其间但习以为常,让人直接感触到的是天上的日月星辰风雨雪霜和雷鸣电闪还有地上的山水田地鸟语花香和人工制造。最给人带来震憾的莫

2021-01-04

  • 东方好学 发表了新日志 01-04 00:36 (评论)
    自然哲学
    现在我们进入自然哲学的笫一章:人与自然
  • 东方好学 发表了新日志 01-04 00:32 (评论)
    自然哲学
    所以人是自私的。驱动人的力量是自利心。这是现代经济学的核心思想。而且也应当成为自然哲学的起点。没有人的自利心这股内蓄力量的驱动,人类世界的科技、文化、

2021-01-03

  • 东方好学 发表了新日志 01-03 23:40 (评论)
    自然哲学
    准确定义人是个什么东西跟定义动物是什么一样困难。但二者的差异却很明显。野生动物可以驯养和能力培养。然而无论怎么训练都无法使其变得更有智慧和文明。人的文
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 21:18 (评论)
    自然哲学
    社会是什么,人是什么,两者的关系是什么?人这东西是个什么东西真不好定义。我们能确定的也只有:人是一个物种——人种,两足直立行走,能创造改进并使用工具(包
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 20:46 (评论)
    自然哲学
    我们不探讨具体的战争和冲突。对人和社会进行分析和研判正是我们要做的。 春日校园花正开
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 20:35 (评论)
    自然哲学
    经过两次巨变——行走方式改变,提升眼界和认知。获取食物方式的改变,决定物种进化发展方向。文明与野蛮的分界线。人种基本上脱离了茹毛饮血树皮遮体的蛮荒时代
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 19:49 (评论)
    自然哲学
    农耕文明是人类安居乐业和社会化的标志,较之以前的合作狩猎朝不保夕对生存和种族延续具有稳定安全保障和抗风险能力。需要的食物可以从种养殖业中得到满足。食物
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 19:44 (评论)
    自然哲学自
    农耕文明是人类安居乐业和社会化的标志,较之以前的合作狩猎朝不保夕对生存和种族延续具有稳定安全保障和抗风险能力。需要的食物可以从种养殖业中得到满足。食物
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 19:29 (评论)
    自然哲学
    农耕文明是人类安居乐业和社会化的标志,较之以前的合作狩猎朝不保夕对生存和种族延续具有稳定安全保障和抗风险能力。需要的食物可以从种养殖业中得到满足。食物
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 18:24 (评论)
    自然哲学
    从原始丛林到逐水而居,智人正式开启了农耕文明新时代。随着物产丰盈和人口巨增,私有制和部落组织应势而生。或许正是从此时起,人这东西真正变得越来越不简单,
  • 东方好学 完成了有奖任务 发表自己的第一篇日志,领取了 5 个奖励积分 01-03 18:22
  • 东方好学 发表了新日志 01-03 15:01 (评论)
    人这东西
    茹毛饮血的蛮荒时期,命由天定!物产丰盈的等级社会,命由人定!自由平等的民主社会,命由己定!高度发达的人类文明,将使生命无往而不胜!人类已经和正在并将经

2021-01-02

2021-01-01