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以下文章来源于菩萨在线 ，作者行菩萨道

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钟板是龙天之号令，也是丛林中禅修大众二六时中起倒的眼目。若将禅堂视为禅宗寺院的核心，那么钟板则是核心中的核心。寺院钟板由不得半点差错，在丛林的一天不用说很多话，一切行持都在钟板下。

曹洞祖庭曹山宝积寺，禅堂内挂三止三开的曹洞钟板，在这里你能真正得见龙天号令的威仪。

（此篇推送包含纪实视频及图文详解，全方位展示了曹洞钟板号令下的女众生活行持，建议收藏！）

- 01 -

序章：曹山夜巡

▍04:00

一阵夜巡板惊开了曹山的雾霭，也叫醒了香灯法师们。大寮的炉灶里柴火烧得噼啪作响，揭开锅盖一锅香气四溢的小米粥翻滚着。

▼夜巡板

禅堂里，当值法师闻听禅堂外夜巡板一遍“咚~咚~咚咚”后，当即敲下一木鱼开静。开静有“开觉静睡”和“开放静虑”的含义，每天的第一次开静是禅林催促僧众起床的信号。

▍04:10

夜巡板从禅堂出发绕宝积寺一周，每行七步打一声单板，催促寺院各处法师起床，随后回到禅堂门口打快四板，禅堂内的维那法师闻声套打下单叫香三下。

▼快四板后，套打下单叫香三下

此时，已经提前进入禅堂精进的法师听到叫香声后穿鞋挂腿坐，等待排班上殿，其他法师陆续进入禅堂，在毗卢遮诺佛前棕垫上恭敬三拜后挂腿子坐。

虽然禅堂里的人渐渐多了起来，但依然非常安静，偌大的空间里只听得到愈发稀疏的娑娑的脚步声，待所有人都坐下后，就只听得见自己的心跳和呼吸了。

- 02 -

首章：钟鼓齐鸣

▍04:15

蓦地一阵夜巡板在禅堂门外叫开，随后禅堂内当值法师套打报钟共六十三声，一声不得多，一声不得少。

▼套打报钟

钟楼闻报钟敲过三通，随后套打钟楼洪钟，“洪钟初叩宝偈高吟”，这时，由禅堂而外，整个宝积寺的清晨都活泼了起来。

▼早鼓

▍04:40

钟罢鼓鸣，第一阵大鼓结束后，禅堂悦众法师四敲引磬，通知大众出堂上殿。禅堂分为东西两单，西单大众先出禅堂，东单大众紧随其后。

曹山宝积寺百十来位法师鱼贯而出，直至大鼓三阵打完套接三下火点后，大众才基本全部进入大雄宝殿，开始一天的早课。

▼大鼓三阵套接三下火点

▼早课

早课毕，大众法师排班回禅堂，悦众三下引磬问讯后就到了吃盐姜水的时节。在曹山宝积寺，早殿过后的“水”实际上是花椒水，并且要就着“盐炒姜”吞下去。

▼行盐姜水，在曹山，“水”实际上为花椒水

冬季的曹山湿冷，而女众法师本身内火不足，在湿冷的环境下非常容易受寒生病。养立法师因地制宜，将早课后的茶换成了花椒水和盐炒姜，以达到祛寒、醒脑的作用。

茶毕，法师们将手中的杯子轻轻置于地上，维那法师卓杯子为号知会护香法师收杯子，随后杯篮子出禅堂，当值法师放帘子，敲三下木鱼止静，堂门半掩不闭，以方便法师们如厕净手。

▼吃花椒水

▍06:25

一阵叫香从三学堂、客堂到禅堂门口响起，随后五观堂开鱼梆，禅堂当值闻煞梆一木鱼开静，开门卷帘子。禅堂外套接三声火点，禅堂内悦众四下引磬，法师们就要排班过堂了。

▼打过斋叫香

法师们排班至五观堂，悦众两声问讯引磬后，五观堂外云板敲响，末尾套接引磬三下，随后法师们齐唱供养偈，供养偈罢大众法师用斋，一法师以施食刀手出食供养一切有情众生，无形众生。斋毕，法师们齐唱结斋偈，问讯后执持观世音菩萨圣号排班返回禅堂。

- 03 -

颌章：早板香

▍07:00

回到禅堂回向后，悦众三击引擎问讯，同时当值套打一板一钟两木鱼，早板香起香，维那法师道一句“行起来！”，大众法师绕佛龛行香，行香时务必听从维那法师招呼。眼睛看前面人大褂后背中缝，脖贴衣领（衣领顶进），一步套一步，一位跟一位，左手摆三分，右手甩七分。

▼绕佛龛行香

▍07:20

由于刚刚用过早斋不宜快走，因此法师们绕佛龛徐徐而行，约二十分钟后当值法师敲响二板二钟一木鱼，维那法师道一句“小圊赶快”，随后散香在禅堂门口三下，大众出禅堂如厕净手。

▼二板二钟一木鱼

▍07:30

约十分钟后，法师们在禅堂两边坐好，维那法师在禅堂门口道一句“煞”后散香煞一阵进堂，待交散香毕回到监值位挂腿子坐好，维那法师“三弹指”招呼当值敲打三板三钟。

▼三指弹招呼三板三钟

三板三钟后禅堂止静，当值法师走方圈子行十方礼三拜佛，悦众同时四击引磬，随后当值落座，大众法师坐香参禅。禅堂坐禅遵循祖训，如坐禅用燃香的方式来计算坐禅的时间，所以又称坐香。

▍08:15

约一支香的功夫，随着悦众一击引磬，禅堂开静，早板香就此告一段了。接下来的一段时间，法师们开始处理各项寺务、上课或者继续坐香，直至五观堂再次叫香。

- 04 -

颈章：午板香

早板香开静后，法师们会根据自己的情况选择继续在禅堂精进。做横单，学生去上课，此时禅堂需要止静。

▍10:50

直至上午十点五十，五观堂叫香打毕鱼梆再起。

▼打过午斋云板

鱼梆结束后当值一击木鱼禅堂正式开静，维那闻声三打下单叫香，随后当值扬板。扬板末尾，套接钟、引磬、大磬、火点等法器，此番套接三遍后悦众三击引磬拜佛，一椎起身，再二引磬问讯出禅堂。

▼打下单叫香

接下来既是法师们的午斋时间，流程、法器与早斋时并无不同，此处不再详述。

▍11:30

午板香的流程也与早板香大同小异，只在二板二钟时多增加了吃茶一项。当值挂二板二钟后，护香法师挎杯篮子入堂，大众法师挂腿分坐禅堂东西两单，护香法师一一散杯子，随后再添茶。

▼吃茶

在禅堂吃茶是禅宗的一贯传统，禅堂泡茶用大铜壶，茶杯是非常厚的粗瓷杯，哪怕失手跌落在地上也不会破碎，只会在安静肃穆的禅堂内发出清脆的回向。

此外，在禅堂吃茶对禅者的身体也多有裨益，禅坐期间因身体拘役，极易火起心头、燥不能平，此时间以喝茶已达宁静心神、用功办道之用。

▍12:05

吃茶毕，抽解木鱼一下，法师们可在此期间净手，随后禅堂止静，挂三板三钟。午板香结束后，法师们可以稍事休息，至下午一点四十，法师们又要准备下午的修学了。

- 05 -

尾章：养息香

▍15:50

五观堂鱼梆再次敲响，却不是通知法师们用斋，因为在丛林的生活中，除个别法师因个人身体原因需药食外，法师们基本过午不食。

开梆毕，当值一声木鱼为禅堂开静。此间法器敲打与午板香并无不同，只在扬板后，三声报钟套打三声夜巡板。夜巡板随后绕寺院一周，每行七步一击夜巡板，约十分钟的时间再次回到禅堂门口，此时当值法师以木槌划门招呼夜巡板快二板煞尾。

▍16:00

悦众引磬问讯，当值套打报钟上晚殿。与早上的报钟不同的是，晚殿前的报钟共敲六十下，相比早上的少了用来套接夜巡板的三下报钟，而晚殿前套接引磬的三下报钟则直接计入总数中。

报钟打完三阵是五十四下，煞尾时套接大殿的引磬和鼓，此时晚殿正式开始。

晚殿结束，回到禅堂后悦众三引磬问讯，当值套打一板一钟一木鱼，随后大众出堂，待当值三木鱼止静始，至下午五点五十分的时间段里，是大众法师们放养息的时间。

▍17:50

悦众在禅堂、僧寮、三学堂、客堂、大殿五处打叫香，招呼法师们前来禅堂坐香，因此也叫打坐香叫香。悦众在禅堂门口打完一阵叫香后，当值在禅堂内一木鱼开静，随后维那接打三下下地叫香。

▼打叫香，此动图中速度为原始拍摄，无人为剪辑加速

▍18:00

法师们陆续进入禅堂坐下后，当值两木鱼起香，悦众在禅堂外打三阵叫香，随着维那法师一声“行起来！”大众法师起身顺时针绕佛龛行香。

▼行香

▍18:15

约十五分钟后，当值挂二板二钟，大众法师分作两边等候吃茶。茶毕，当值催板，大众法师再次绕佛龛行香，五分钟后，当值抽解木鱼一下。

▼吃茶

▼卓杯子，招呼悦众收杯子

▍18:40

随后挂三板三钟禅堂止静，当值行方圈子，随着悦众四引磬的节奏拜十方礼，而大众法师们则盘腿坐香。闭灯后监香法师手执香板绕禅堂巡香，凡遇轻昏点头、弹指抓痒、静中讲话、嬉笑放逸、冲盹打呼、前冲后仰、东倒西歪、靠壁扒位者，则下香板至肩部以警策其精进办道。

▼大众坐香，监香师监香

坐香期间，整个禅堂肃穆、安静，直至一声清脆悦耳的引磬开静，堂内灯火又起，养息香便就此结束了。

- 06 -

终章：晚四支香

▍19:30

养息香结束后，紧接着就是晚四支香。养息香开静后，维那打三下下地叫香，法师们抽鞋子、穿鞋子、起身都在这三下叫香中完成，随后当值接打两声木鱼，维那道一句“行起来！”晚四支香正式起香。

▼行香

▍19:50

行香约二十分钟左右，当值一声站板，原本在行香中的法师原地立住，由动到静只在一声站板的时间里，丛林的三千威仪八万细行在这一霎体现的淋漓尽致。

接着，维那与监香逆时针绕队伍一圈。若有和尚开示时，维那道一句“两边坐”，一声令下大众法师分坐禅堂东西两单，聆听和尚开示教诲；若和尚不在时，或由班首法师代为开示。

▍20:00

开示毕当值催板，大众法师再次起身行香，约五分钟后当值抽解木鱼一下，维那道一句“小圊赶快！”法师们四面散开回到座位，或出堂登东，脱鞋，盘腿坐下，裹上包腿布，止静后监香法师拿着香板跑个来回，就开始坐香了。

▍20:10

坐好后，当值三椎木鱼止静，正式开始晚四支香坐香，约四十分钟后，当值一木鱼开静，维那招呼一声“放腿子”，大众法师依然端坐，先叠好禅布，再抽出鞋子，下地穿一只鞋，再穿另一只鞋。

▼坐香

随后，当值扬板，扬板打法与午板香时并无不同，此处不再详述。扬板煞尾时接打暮鼓，随后悦众敲引磬三拜佛，大众法师就开大静养息了。

▍20:50

暮鼓结束后套打洪钟，洪钟共一百单八鸣，煞尾时接打止静夜巡板。

▼暮钟暮鼓

▍21:20

止静板从钟楼下出发，沿客堂、三学堂、僧寮的路线巡寺院一周，最后于禅堂煞板，禅堂内当值法师三声木鱼止静。

至此，曹山宝积寺钟板下的一天才算拉上帷幕。 

▼点击视频，查看曹洞钟板——中国首个佛门女众修持生活纪实

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撰文 | 果一

视频 |  果明

编辑 |  妙清

图片 | 果明 果立 曹山宝积寺

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